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태원 의상성 "이미지 전환"은 노점품 에서 벗어나기 위해 노력했다.

2012/12/24 9:05:00 25

중로년 패션 캐주얼태원복장복장 시장

‘위장 ’은 `a href =‘http:www.sjfzm.com /news /news /index.p.aast `태원 /a `의 명찰 쌍탑사 발 아래.

면적은 크지 않고 0.64제곱킬로미터, 성영택공원보다 조금 더 작다. 인구가 많지, 700여 가구, 2283명이다.

1991년부터 학장 노양가의 태원 복장에 자리잡은 1991년부터 업계를 향한 성장속도로 급부상했다.

현재 태원 복장 성그룹은 이미 10개 의류 도매 시장과 2개 물류 배송센터, 영업 면적은 50만 평방미터, 경영자 7000여 가구, 취업 인원 4만여 명.

2011년 매출액 4.05억 위안을 실현하여 연년 태원시 기업 50강과 태원시 서비스업 50강으로 평가됐다.

바로 < p >


'2012 의상성그룹 내부 통합과 기획'을 진행하였다.

정품 복장 도시는 원적에서 재개했다. 어도복장, 동성 의류 도매 시장도 개척 중이다. 연말 서성도 철거될 것이다.

환골을 탈태한 후 `a href =`//www.sjfzxm.com /news /news /index _uc.ap `의 의상 `의 경우 `가 `가 `가 `가 `의 새로운 기상 `은 물론 경영 모드에서 전통적인 코스를 고하고 현대 기업 관리 제도를 세워야 한다.

의상 예술제를 개최하는 것은 바로 사회 각계가 의류성에 대한 새로운 인식을 갖고 있는 것이다. 변화가 일어나고 있다.

바로 < p >


'태원시 제1회 의상 예술절 '개막식에 있는 이 연설과 21년 만에 의류성 상업판행사를 창립하는 대규모 상업판매행사인 태원복성 회장은'이미지 전환'으로'지노점품'에서 벗어나려고 노력하고 있다.

시장의 초연이 자욱하여 전자상거래 풍조가 일어나자 의류업은 심각한 도전에 직면하고 있다.

‘ 복사 ’ ‘ 스티커 ’ 상품으로 입가한 복장 도시로, 이 호칭은 화북 지역의 가장 큰 의상 도매 소매 집산지를 이미 의식하고 있다.

바로 < p >


《무역문화에서 현대상업문화로 화려하게 변신한 후 또 봄을 맞이할 수 있을까? 학장의 발전궤적이 아니면 도시화 진정의 시대표본이 될 것이다.

바로 < p >


은 21년 전 조양가에서 발돋움한 동성 의장성을 성취했으며 나중에 태원복성그룹으로 위장의 명성을 이루고 많은 사람들의 치부몽을 이루었다.

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'strong ''4천장자 타금복장' '-'strong' -'


'의상 도시 안 가, 못 갈 것 같으니, 오일상사 쪽으로 보내야 돼, 차 다시 타야 돼 '

옷도시로 간다고 하는데 택시 기사가 거부하는 표정을 지었다.

오일상사가 지금은 이미 태원시 사회보장빌딩이다.

건물 앞 에 기동 삼륜차 가 가로세로 세워 길가 에 차주 입 에서 "복장 성, 복장 도시 …" 라고 외쳤다.

장사를 유치하다.

북양가를 따라 동쪽으로 걷고, 차류, 인파, 양편의 점포가 순환되는 광고 소리, 노점노점의 호각 소리, 여기저기 북적거린다.

어지럽다.

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'p 개조 후 조양가의 정체가 여전하다.

행인은 삼오오 무리를 지어 목적지인 의장성을 향해 걸어갔다.

“내가 말한 가격대로 그 돈을 나에게 몇 개 배합하라.”

"그 값은 정말 받을 수 없다."

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‘p ’은 8월 8일 점심, 동도의상 4층, 바로'a http://www.sjfzm.com `속 노년패션 캐주얼복 의 상점 안에 가게 장건지가 한 여자 고객과 흥정하고 있다.

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'여자 고객이 북주 사람인데 10일 반달 후원에 태원 의류 도시에 한 번 출품한다.

그녀는 어느 경영자의 철강 고객이 아니며, 매번 올 때마다 상가에 자신이 선택한 의상 종류를 대충 훑어보고 누구의 집에 들어오기로 결정했다.

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'p'은 유행 주기가 짧아서 시련가는 눈초리였다.

조류에 따라가지 못하고 물건이 체화되면 물건이 제 손에 박혔다.

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《장건지 (장건지) 는 장지현 (장지현) 장향서 마을을 빻아서 1994년 태원 오룡구 농산물 시장에서 작은 상품을 파는 그가 아내와 서성 복장 도시에서 옷장사를 시작했다.

그때는 일년의 임대료가 6000원이었다.

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의 당시 두 식구가 임대한 집은 몇 제곱미터밖에 안 되어 부부 두 사람이 동시에 땅에 서 있었고, 몸을 돌리는 것은 좀 곤란했다.

“한 사람씩 떡, 죽 한 그릇, 오이 한 개, 바로 우리 저녁입니다.”

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은 태원 전과 장건지의 아내는 마을의 초등학교 선생님이며 매달 임금은 60위안, 복장 하루 수입으로, 거의 아내의 1년의 임금이다.

명절이 없으면 밥을 잘 못 먹고 잠을 잘 못 자는데, 심지어 하루에 두 번씩 석가장으로 물건을 입고한다.

힘들지만 장건지는 마을에 비해 옷을 팔아 돈을 벌기 빠르다고 생각했다.

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‘p ’은 최초 2년, 장사가 잘될 때 나쁘다.

첫해는 선출품 경험이 없어서 화물이 적체되어 거의 본전을 잃어 설에 집에 돌아갈 돈이 없었다.

제삼 년 장사가 시작되면 할수록 순조롭다.

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