家があって車があって学者の街頭の靴を拭いて“尊厳”を探します

朝、再び盛って目を覚ますと、ベッドの上に太陽の光が当たっていた。1時間後、彼は靴箱を担いで、街頭に出て靴を磨きに行った。 
常再盛が2007年に3度目の身分を「隠し」、四望亭の近くで靴を磨く。何人かの古ぼけた靴磨きの職人の中に挟まれて、彼はしゃべったり笑ったりして、手法が熟練していて、専門的だ。 
ほこりだらけの靴の前で、彼は純粋な喜びを見つけた。
命の真実を見つけ、生きた「人」としての自分の「尊厳」を見つけた。 
一般の人の目には、揚州大学芸術学院設計学部主任、揚州大学仏学研究所副研究員、清華大学美術学院高級訪問学者の常再盛は成功していないとは言えない。有名な彫刻家として、車のある家があり、生活にゆとりがある。 
しかし、金持ちとは思えないほど盛っていることが多い。「私は靴下を10足、つぎが5足ある」。 
以前、常再盛は「尊厳」がどこにあるのかを探していた。彼は言った。「大学の先生として、学長の前では、私は恭しくしなければならない。学生の前では、私は『師道の尊厳』を持っていなければならない。しかし、この2つの『常再盛』は、本当に『人』としての常再盛なのか、それとも社会機械なのか」。彼はしばしば自分が「私は誰なのか」、「尊厳はどこにあるのか」を解くことができないと感じている。 
彼もそこに座って靴を拭いているが、普通の靴磨きとは違う気質を持っている。 
彼が楽しんでいるのは、欲望のない状態だ。「欲望があるとき、あなたは永遠に本当の幸せを得ることができません」。常再盛はますます靴磨きが好きになってきた。 
2002年の大みそか、彼は100元を使って三輪車を借り、街に出て1日の人力車夫をして、「真理と尊厳」を探した。昼、甘泉路で一人の学生が彼の前を自転車で渡ったが、やがて折り返して「常先生ですか」と言った。学生は自分の目を信じない。 
その日、午後3時までに70元以上稼いで、自分を奨励するために、街の小さなレストランで牛肉麺を食べた。その牛肉麺は彼の幸福体験にかなり深いものを与え、彼はすぐに幸福の真の意味を悟った。 
「尊厳ある生活」とは、すべての物化した執着を捨て、靴磨きのように誠実に生きることだと述べた。靴磨きをすることで、「尊厳ある生活」をするには、自分の生活にもっと「引き算」をして、欲張り、贅沢、さらには執着を取り除かなければならない。