温州の“8大王”と連正徳のストーリ

最近、偶然にも浙江省人民代表大会財政経済委員会副主任委員、浙江省人民代表大会常務委員会予算工作委員会副主任の連正徳さんの話を聞きました。私の魂は深く揺り動かされます：絶えない思想の解放は革新の活力の源で、たとえ思想の多元で活発な今日ですとしても、これは依然として1本の真理で、1つの警告です。思想解放の背後には、思想解放者の巨大な政治的勇気と真理探求の気高い品性がある。年代の初め、浙江省楽清県柳市の「八大王」と県二軽局事件、そしてそれらをめぐる民間経済の騒動は、わが国の市場経済が芽生えからすくすくと成長するまでの紆余曲折を物語っています。正徳とは直暦者である。これは彼が筆者に語った物語です。第11回第3回全体会議後、楽清の個人、私営経済が活躍しました。8つの「大王」の名声が一番大きい（「ねじ大王」劉大元、「五金大王」胡金林、「カタログ大王」葉建華、「鉱灯大王」程歩清、「砂をくつがえす大王」呉師廉、「ゴム大王」陳銀松、「コイル大王」鄭祥青、「旧商品大王」王邁仟）。また、当時の楽清県の二軽局の部下に登山靴工場があり、生産を盛んにしていたのは、集団経済を発展させる典型的なものであった。当時、文革内乱が終わったばかりで、楽清の多くの工場は生産停止と生産停止の状態にありました。この登山靴工場も例外ではありません。その前身は楽清県皮革工場で、工芸が古く、品質が劣っていて、価格が高いため、生産した豚皮靴は売れなくなり、企業はもうすぐ倒産します。そこで、第二軽システムは工場長と販売員を合わせて100人余り組織して、全国各地で生産業務を探しています。それは1978年で、靴工場の幸運が来たと覚えています。ある上海対外貿易会社は靴工場をサポートして、注文書を送りました。靴工場はすぐ専門の技術力を組織して、連夜この麻底の登山靴を試作して、ついに試作に成功しました。この靴はラミーで靴底の原料を作っています。着心地も良く、品質もいいです。当時は全国で唯一の靴でしたので、とても人気がありました。しかし、この工場の生産能力はすぐに適応できなくなり、資金を十分に投入できなくなりました。そこで、県で彼らを工場内の技術力を利用しながら、郊外の社会団体企業と農村の専業業者を組織する方法を考え出しました。そうすると、この生産チームはすぐに拡大しました。その時は70%ぐらいの加工点が農村に分布しています。多くの生産道具は農民が自分で用意したものです。改革開放の初期です。温州で、楽清、個人、私営経済がこのように発展すると、質疑を受けました。省内では温州は「資本主義のゆがみ」だとする論調が始まった。当時、「香港九竜、台湾の基隆、楽清里隆」という噂がありました。「諸及び新昌から万里の長城を築き上げ、南風を遮って北へ吹く」必要があります。だから、当時の全国の経済分野の犯罪活動に打撃を与える背景に、浙江省は温州を重点としていました。当時、楽清県委員会は省内から派遣された工作グループと意見が違っていました。さらに常務委員会を開く時、省の工作グループは一方に座り、県の指導者は別の側に座りました。その一つの焦点は「八大王」の処理問題で、省工作チームは柳市の「八大王」が投機詐欺をしていると見ています。理由は簡単です。お金をたくさん儲けるのが資本主義です。「八大王」の件は県と省の工作組が長い間争ったが、やはり役に立ちませんでした。このように処理します。7人は監禁されて懲役7年の判決を受けました。あと1人は外に潜伏して帰って来られない。省工作チームが来てから、個人経済に対する圧力が大きいです。例えば、その時はたくさんの楽清人が新疆兵団にいました。これらは新疆の人にとって、あそこで食べたり飲んだりするものは少ないです。特に水産物はないです。コーラの清水製品はたくさんあります。楽清人は楽清の帯魚を新疆に運んで行きたいです。これはなんていいことですか？この人は手持ちのお金が足りないので、銀行に融資しなければなりません。その時、銀行の審査条件が厳しくて、よく分からないので、貸しにくいです。当時楽清には区委員会書記がいて、古い同志で、経済活性化を支持していました。彼は銀行の営業所と詳しいので、途中で連絡しました。このようなことについて、省工作チームはこの書記が「投機取引のために便宜を提供する」と言い張って、最後にこの書記を判決しました。その時、個人経営者や私営経営者は、みんなびくびくしていたと言えます。もう一つの争点は登山靴工場です。本来ならば、この靴工場は個人経済とは関係がありません。集団企業です。その後、何がありましたか？これは告発状と関係があります。この手紙は「楽清大衆」が書いたもので、「登山靴は浙江省楽清に置くべきではない」という告訴状について、登山靴工場の多くの問題を反映しています。手紙によると、登山靴の原材料は浙江省蕭山にあり、上海に輸出され、生産は楽清で、人力、運力、財力の大幅な浪費をもたらし、国家の利益を損なっている。これらの問題は県を通して一つ一つ調べたので、大丈夫です。省工作組は、この二軽局長は間違いなく問題があります。これを引いてくるのが問題で、資本主義を誘発するのです。その結果、二軽局長を典型として処理した。最後になって、彼らはこの登山靴工場をなくしました。いくつかの楽清県委員会の幹部は、改革の精神に合致するやり方だと認識しています。だから、「八大王」と二軽局の幹部が事件を処理することについて議論しています。省工作組は「資本主義」を楽清と非難し、省工作組の「教条主義」を楽清が非難した。最後に、省工作チームが省に報告した結論は、楽清という指導グループには、「楽清と自分の仕事に対してはっきりしていない、仕事グループに対して支持しない、協力しない」などの問題があり、省はこのいくつかの指導者を調査しに来ました。1982年6月12日、県委員会書記の孫宝経、県長林克己の職務はすべて免除されました。まもなく、何元賛の副書記も免職された。当時の党委員会の副書記を務めていた連正徳に対して、省内ではあなたが本を読みに行ったらいいと言っています。「実は私を転勤させたのです。その時は三十何歳ですか？」続けて正徳に言うこの事件は1987年になってやっと平反した。1987年に全国各地の市場経済が発展し始めました。その時、省内の指導者は「楽清県委員会の処理は間違っている」と言っていました。楽清の「八大王事件」は歴史に残る出来事として有名です。浙江省の非公経済発展の歴史、さらにはわが国の改革開放の発展史においても、一つの標識として存在することができる。本を読んでから、温州の隣の地級市台州に転勤されました。相前後して玉環、椒江などの県で主要な指導を担当します。多くの人から見れば、楽清の山雨来たらんとする風満楼の「八大王事件」を経験して、正徳さえ「肝をつぶした」べきで、「収束」すべきで、「尻尾を挟んで身を処す」べきです。そして、台州では、これまでの歴史に名を連ねてきたとは誰も予想していなかった。玉環では、まず大陸と台湾の間の政治的障壁を引き裂き、先に事後報告の仮相を作って、台湾の漁船に労働者を送りました。当時においては、これはまさに石を割るような大事件だった。しかし、このような措置こそ、大陸労働力の国境を越えた経営の序幕を開いた。早くも1986年に、彼は玉環で民間企業に対して勢いが強く、資金が非常に不足している現状に対して、無免許で「金利変動」を発明しました。財政の5分の条件を補填する前提の下で、ローンの金利を1点まで上げました。このため、不思議にも地方の資金を引きつけてきました。玉環の民間企業は他のところでは考えられないほどの豊かな新鮮な血液を得ました。ここはもともと交通が不便で、資源が極めて乏しい海島小県でしたが、今は経済発展が全国百強県の30位ぐらいにあります。多くの人が原始資金の活躍によって、玉環の初期の強健な体力を打ち立てたと言います。同じく玉環では、正徳も有名な「赤い帽子」を発明しました。当時、民間企業は無名で、商売や業務に出かけていました。実際の効果を求め、機知に優れた連正徳は企業を郷鎮と村の集団に立てようと考え、民間企業に通行証を与えました。これが「赤い帽子」です。赤い帽子をかぶっているということは、民間の所有者が企業登録をする時、国有または集団単位を探して、その下に立てかけて、全国民所有制企業または集団企業に登録するということです。私企業はなぜ「赤い帽子」をかぶっていますか？あくまでも「怖い」です。何が怖いですか？搾取者の帽子をかぶり、別冊に入ることを恐れ、銀行が融資しないことを恐れ、国の民間企業に対する政策の変化を恐れています。赤い帽子をかぶっていますが、やはり自己資金、自主経営、自由組合、自己負担で損益を計算しています。利点は、ローンといくつかの政策的優遇（例えば、一部免税）を獲得しやすく、また、単位の世話をしてもらい、各方面の「むやみに屋台」を防ぐことができるということです。時代の発展につれて、「赤い帽子」は歴史の遺物として舞台から退出しました。しかし、当時の私営企業のスタート時の四面楚歌と弱々しい風貌を思い起こしてみると、このような簡潔で効果的な方法は、私営企業が赤ん坊のおむつに死ぬほどのことではないだろうか？その後、連続正徳は椒江に転勤しました。そこで彼はまた「藍印戸籍」を発明しました。都市化の初期に、人々が都市に入る欲求と都市建設の力がない矛盾を解消するために、絶技を提供しました。同时に、彼は椒江にいて、今全国各地で风行している「校企业リンク」を発明し、生产、学、研一体化の原形を促しました。連正徳のこれらのストーリは温州と台州の民間で広く伝わって、バージョンは多いです。しかし、彼の話を聞いたのは初めてで、気持ちがなかなか落ち着けませんでした。この三十年間、まさに無数の「連正徳」が、古い国を次々と処女地に歩み出し、新天地を歩み始めました。連正徳のような経験を総括すると、私達の国が引き続き革新的な国家に向かう莫大な財産であるべきです。連続正徳は素朴な言葉で二条をまとめました。これは並外れた政治的勇気である。「八大王事件」の処理過程で、連正徳は列を間違えないようにと暗示されましたが、彼はずっと真理の側に立っていて、結末の問題を考えていませんでした。玉環で労務輸出をやっていますが、彼は上司の遅滞した決定に対して直接に「労働者派遣」の報告書「強制宮」を使っています。これはなんと大胆なことでしょう。この非凡な度胸と勇気は、人生の価値に対する深い思索から来ており、国家の前途、人民の利益と個人の利益に対する度量衡から来ています。2、「解放思想は妄想ではない」。正徳によれば、思想を解放するのは無鉄砲ではなく、物事の発展の法則に対する深い認識である。物事の発展に対して深い、正しい認識があってこそ、思想を正しく解放し、真理を堅持する意欲がある。彼は二十年の後退、三十年の後退について、中国は各種の所有制経済の発展を通じて生産力を解放するのは歴史の発展に必然的であり、この努力と探求に力を尽くして、必ず歴史の承認を得ると認識しています。これは彼の思想の基礎であり、彼の方法論でもある。を選択します。